中國史書浩如煙海，為何《史記》能流傳兩千年并被尊為“史家之絕唱”？放在當(dāng)代語境下，《史記》又有什么獨特的意義？9月，青島籍文學(xué)評論家黃德海推出新作《史記今讀》，繼《詩經(jīng)消息》之后再次解讀中國文化經(jīng)典。該書堪稱一部非典型人物志，全書追溯司馬遷家世出身、求學(xué)漫游、仕宦憂憤，讓讀者觸摸到一個有血有肉的歷史偉人。

“執(zhí)今之道，以御今之有”，黃德海表示，“今讀”對于《史記》來說意味著找出經(jīng)典中至今仍鮮活、嶄新的部分，“經(jīng)典跟我們每天的日常生活有關(guān)，跟我們每一個現(xiàn)實的判斷、每一次人生的抉擇有關(guān)。”

黃德海

巨著《史記》，橫跨四部

黃德海在《史記今讀》書名確定之前就擬定了該書的副題：“司馬遷的職與志”。他用了兩年多的時間深入研究《史記》，“我讀《史記》主要是兩個方面：第一是司馬遷寫這部書做了什么準(zhǔn)備；第二是《史記》跟他的職務(wù)有沒有關(guān)系，所謂‘究天人之際’‘通古今之變’有沒有具體的所指。司馬遷一直是天官職，漢武帝以前的太史令主要的責(zé)任是觀天象、預(yù)言吉兇，因而，‘究天人之際’是他的基本職守。另外，太史令又是圖書館館長，重要的圖書和機(jī)密材料都是他要看的，因而，他能‘通古今之變’。至于‘成一家之言’，意味著司馬遷希望這本書成為‘子書’。《史記》里為什么總有‘太史公曰’？參看所謂荀子曰、莊子曰，‘太史公曰’是子書的口吻?！?/p>

成書兩千余載，以今天眼光來看，《史記》還是一本歷史書嗎？黃德海表示：“按照歷史書的標(biāo)準(zhǔn)，《史記》有很多問題。很多人懷疑司馬遷怎么知道人家在密室里怎么協(xié)商、兩口子怎么談話。其實，司馬遷解決的不是史實，而是‘什么是好的政治’的問題?！痹谘芯空呖磥?，《史記》堪稱一部橫跨經(jīng)史子集四部的著作。“《史記》是一部擬經(jīng)，實際上的‘子書’，又在正史里排首位，而且，司馬遷文章又好，屬于‘集’部?！妒酚洝酚幸馑季驮谶@里，橫跨四部?！秉S德海指出，“《太史公自序》里壺遂問司馬遷：‘你難道要寫本《春秋》嗎？’從這里就點出了‘?dāng)M經(jīng)’的地位?！妒酚洝泛髞沓蔀槎氖分祝陙硭牡匚挥幸粋€變化過程。”

文學(xué)之魅，不拘一格

作為文學(xué)評論名家，黃德海一邊從《詩經(jīng)》《尚書》《史記》等典籍汲取古人智慧，一邊關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作動向。近年來，文學(xué)與城市的關(guān)系不斷深化，上海與《繁花》、東北與“東北文藝復(fù)興三杰”等相繼成為影視呈現(xiàn)、人文研究的熱點。在黃德?？磥?，城市與作家之間有著互相成就的關(guān)系，“是作家創(chuàng)造了文學(xué)層面的‘城市’，城市是否重要，要看作家的成就。在文學(xué)領(lǐng)域是創(chuàng)作出來的才算數(shù)，沒有創(chuàng)作出來就是個缺失的時代。沒有陀思妥耶夫斯基，有偉大的白銀時代文學(xué)嗎？”

隨著諾貝爾文學(xué)獎揭曉，如何判定好的文學(xué)也成為讀者關(guān)注的問題。黃德海表示，文學(xué)與時代之間有著互相成就的關(guān)系，好的文學(xué)沒有一定之規(guī)，“文學(xué)的好處是永遠(yuǎn)沒有固定的標(biāo)尺。永遠(yuǎn)有好作品出現(xiàn)，好作品的標(biāo)準(zhǔn)就隨之改變。標(biāo)準(zhǔn)是作品定的，不是人劃定的。我一直強調(diào)，沒有《追憶似水年華》之前、沒有《尤利西斯》之前、沒有《百年孤獨》之前，它們所屬的類型是不存在的。正是它們的出現(xiàn)才創(chuàng)造了標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)都是被創(chuàng)造出來的，文學(xué)批評最好要跟上每一個創(chuàng)造?！?/p>

在《史記今讀》之后，黃德海又將創(chuàng)作的眼光放到《尚書》上?！拔蚁乱徊肯雽憽渡袝罚瓿珊笤賹懶≌f。我寫一段時間古書再寫一些小說，看看我從古書學(xué)到的能不能放到現(xiàn)實生活中。一邊寫一邊學(xué)，通過創(chuàng)作的方式接近經(jīng)典。有句話說得很對：如果你想掌握一門學(xué)科，最好的方式就是寫一本書?！秉S德海表示，“我不是只讀古書，我喜歡任何卓越的東西?！保ㄇ鄭u日報/觀海新聞記者 米荊玉）

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