青島樓市的“小陽(yáng)春”，來(lái)了。
不同于往年的“黑天鵝”銷售季，跳脫出任何傳統(tǒng)意義上的淡季，有一群嗅覺(jué)敏銳、眼光挑剔的人群，涌向和達(dá)·和山的營(yíng)銷中心，絡(luò)繹不絕，捷報(bào)不斷！他們便是青島的高凈值人群！
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為了達(dá)到高凈值人群的預(yù)期，和山在入市之前就對(duì)這類人群做了充分的調(diào)研。根據(jù)調(diào)研結(jié)果，他們的眼光往往錨定在運(yùn)動(dòng)健康、親子教育、資產(chǎn)配置和社交圈層四大板塊，而身份也是在各大行業(yè)中的高收入人群。因此，他們眼光挑剔、眼光前沿、品味優(yōu)越，他們既想在忙碌時(shí)暢享半刻悠閑，又想占據(jù)城市的核心資源。畢竟房子是一種標(biāo)簽，是一種他們?cè)谌又猩矸莸恼蔑@。
那么，一個(gè)有著“高知”“高智”“高位”三高客群標(biāo)簽的和達(dá)·和山，究竟有何魅力，令島城高凈值圈層的人們?nèi)绱俗放酰?/span>
追覓詩(shī)與自然，他們?cè)诔鞘兄蟹佃睔w真
“人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中。”——釋惟則 《獅子林即景》
一直以來(lái)，城市用高度集萃的資源讓人們的生活燈紅酒綠，人們?cè)谧冯S極致資源共享的同時(shí)，讓“高凈們”在忙碌中逐漸麻木。因此，在城市的喧囂與自然的靜謐之間自由切換，進(jìn)可暢享城市集萃的資源，出可逃出“城市圈”，成為他們最向往的生活方式。
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極目和山之上，三橫三縱的交通格局，為城市的“高凈們”輾轉(zhuǎn)城市與山水間提供了一種高效便捷的可能。麗達(dá)購(gòu)物中心、松樂(lè)汀生活廣場(chǎng)等商業(yè)資源，為家門口的最后一公里提供了生活與物質(zhì)的保障。啟慧雙語(yǔ)學(xué)校、愛迪學(xué)校、海諾雙語(yǔ)學(xué)校三所私立名校與青島二中院士港分校形成了畫卷中獨(dú)特的教育矩陣，勢(shì)必成為孩子未來(lái)成長(zhǎng)的主場(chǎng)。
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雖伴山涉水，但“自城一派”。
此等格局，看似為城市高速發(fā)展下催生出的一種生活方式，實(shí)為城市發(fā)展之必然，是島城的人文建筑風(fēng)潮與當(dāng)代高凈值圈層的人們精神追求同頻的結(jié)果，半山而居的詩(shī)與自然，就是當(dāng)今高凈生活的最優(yōu)解。
同階趨同而行，和山締造出高凈置業(yè)圈
物以類聚，人以群分。千金置業(yè)，萬(wàn)金擇鄰。
“高凈們”如此偏愛和山的另一個(gè)原因，就是圈層。和達(dá)·和山就是這樣一個(gè)與城市“高凈們”志趣相投，為他們精心定制的“理想桃源”。如果說(shuō)內(nèi)外的山水資源與生態(tài)環(huán)境，是為了住得更舒適，那和山的建筑、園林以及社群配套，才是圈層里最好的社交場(chǎng)。
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雄踞嶗山西脈，坐落三山抱水而立。在城市之中，此等形態(tài)已是絕版。如此稀缺性，對(duì)每一個(gè)購(gòu)買和山的人來(lái)說(shuō)，既可以在圈層里彰顯品位與身份，又能夠在生活與工作的社交場(chǎng)中有了更多談資。
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依山而筑，和山將城市的風(fēng)貌與中國(guó)漢時(shí)建筑有機(jī)融合，師法恭王府，打造五進(jìn)八苑，山水十二景，筑就尊貴與逸趣并存的臺(tái)地園林，山水由此入園。飛檐翹角，福雕相迎。讓追求身份彰顯的“高凈們”，享受定制化高規(guī)制的服務(wù)體系標(biāo)準(zhǔn)，尊享歸家禮序，革新生活場(chǎng)景。
傳世大宅赫奕，在半山中彰顯圈層格調(diào)
以城市稀缺山水為基，以中式精神為魂。和山匠筑21棟中式半山低密大宅，敬獻(xiàn)建面約276-299㎡棲山疊墅、建面約142-232㎡墅質(zhì)洋房。
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建面約173㎡四居兩廳三衛(wèi)的朗悅戶型，以合理的生活動(dòng)線最大化可用空間，帶來(lái)無(wú)界溝通與陪伴。主臥套間則為當(dāng)下高凈值客群在置業(yè)方面需求的基本標(biāo)配，以奢闊尺度給予生活的尊崇。
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和達(dá)·和山在別墅產(chǎn)品的戶型設(shè)計(jì)上也別具匠心，建面約299㎡五房三廳四衛(wèi)平墅，以別出心裁的戶型創(chuàng)意，打造極距面寬，攬萬(wàn)千美景。私享約35-100㎡雅致院落，打造一方私屬地下空間，設(shè)立獨(dú)立車庫(kù)，配以獨(dú)立電梯，打造多動(dòng)線歸家禮序，奢享尊崇禮遇。
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一半自然，一半繁華，出世入世，不顯不露。和達(dá)·和山洞見了時(shí)代的潮向，將城市的肌理與人文精神融匯于此，倚靠自然資源得天獨(dú)厚的態(tài)勢(shì)，為高凈值圈層的人們締造了一幅理想化的半山舒居圖景，讓選擇它的人們“既有里子，又有面子”，為未來(lái)城市山居生活，承載了更多可能。
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