自漢謨拉比“以眼還眼”的古老法令頒布以來，文明已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但這并不意味著大多數(shù)人不喜歡壞人得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。俄亥俄州立大學(xué)的一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，觀眾更喜歡復(fù)仇而不是寬恕。即使以寬恕為主題的故事往往更有意義，也更耐人尋味。

研究報(bào)告的主要作者，俄亥俄州立大學(xué)傳播學(xué)助理教授馬修·格里扎德在一份新聞稿中評(píng)論道：“我們都喜歡這樣的故事，也就是壞人最終受到懲罰。盡管如此，人們最欣賞寬恕的故事，即使他們不覺得這些故事很有趣。”

對(duì)于所遇到的不公正，更文明、更合乎道德的反應(yīng)是寬恕與遺忘。因?yàn)?，如果一個(gè)人和他們的對(duì)手一樣墮落，他們實(shí)際上并不比被他們貼上邪惡標(biāo)簽的那個(gè)人好到哪里去。但這是現(xiàn)實(shí)中被認(rèn)同的做法，電影觀眾或電視劇觀眾往往對(duì)復(fù)仇的故事更感興趣。

總共有184名大學(xué)生參與了這項(xiàng)研究，他們被要求閱讀各種短篇故事，每個(gè)學(xué)生讀15個(gè)故事；其中五個(gè)故事講的是受害者最終寬恕了壞人，五個(gè)故事講的是壞人得到了公正的懲罰，另外五個(gè)故事講的是壞人因?yàn)樽约旱淖镄惺艿搅诉^度的懲罰。

下面是一個(gè)開放場(chǎng)景的例子和三個(gè)可能的結(jié)果。首先，這個(gè)“惡人”從他的同事那里偷了50美元。在第一種可能的結(jié)果中，受害者原諒了小偷，并請(qǐng)他喝了一杯咖啡。在第二種結(jié)果中，受害者從小偷那里偷了一瓶?jī)r(jià)值50美元的威士忌，這是一種“公平報(bào)復(fù)”的行為。第三個(gè)過分的結(jié)局是，受害者拿回了自己的錢，并在小偷的工作電腦上下載并播放色情影片(過度報(bào)復(fù))。

在讀完每一個(gè)結(jié)果后，參與者立即被問及他們是否喜歡這個(gè)結(jié)果。而相對(duì)于其它兩種選擇，更多的人選擇了公平懲罰的方案(偷竊竊賊的威士忌)。研究人員還跟蹤了學(xué)生對(duì)每個(gè)故事的反應(yīng)時(shí)間，研究人員注意到，與寬容或過度報(bào)復(fù)相比，參與者在閱讀了較為溫和的報(bào)復(fù)后更快地做出決定。格里扎德表示：“人們對(duì)于惡人該受到什么懲罰有著直覺的反應(yīng)，當(dāng)一個(gè)故事實(shí)現(xiàn)了他們所期望的，他們往往會(huì)更快地做出反應(yīng)。”

在閱讀了所有可能的故事之后，參與者還被要求評(píng)估他們對(duì)每個(gè)故事的喜愛程度和欣賞程度。那些反派被過度懲罰的故事被評(píng)為最有趣的，而那些以寬恕結(jié)束的故事則被評(píng)為最無趣的。不過，寬容的故事也被評(píng)為最有意義的。

本文譯自 studyfinds，由譯者 Lough 基于創(chuàng)作共用協(xié)議(BY-NC)發(fā)布。