緣分是不可捉摸的嗎？ 

如果將緣分細分來看，任何緣分都有一個最初的交點，才使得兩個人書寫出他們的故事。一旦時間、空間吻合，也就為緣起制造了可能。人們是怎么相遇，又是怎么相交的呢？心理學(xué)讓緣分更清晰——“原來你也在這里”。 

因緣相遇的兩種情況 

1、無屬性的相遇。最初彼此沒有共同目的，不在一個生活圈，卻在某個時間刻度里，某個地點產(chǎn)生了交匯?；蚴且驗橄嘁姷囊豢虒Ψ降臍赓|(zhì)吸引了你，或是你的真誠、用心打動了對方。緣起于彼此眼神的交匯和佇足停留。一旦注意力的門被打開，人們原始的探索欲望也隨之被激發(fā)，彼此也開始相互走近。一見鐘情就是無屬性相遇的典型例子，兩個人都在驚嘆：“原來你也在這里?。ㄎ艺伊四愫镁茫?rdquo;。 

2、有屬性的相遇。這是大多數(shù)人的緣分。彼此擁有共同屬性，是指大家因為共同的需要而在某些特定的時空匯集，例如原生家庭、工作、社交圈就是共同的屬性。有著共同屬性的緣分是持續(xù)的，一定時間內(nèi)彼此會再次遇見，也會在持續(xù)的遇見中上演這樣那樣的故事。 

不是每次相遇都稱為緣分，有的相遇不過像是離得更近一些的平行線，彼此沒有心靈的交點。 

你會有哪些緣分？ 

1、一面之緣 

在路上、在火車、在飛機、在餐廳。短暫的時光，輕輕的心動，一轉(zhuǎn)身就再也沒見過。 

2、半生緣 

或是愛情、或是友情、或是鄉(xiāng)情。這是多數(shù)人都會有的緣分。好比初戀，以為一開始就是一輩子，而磨合到盡頭卻因為無法再續(xù)寫快樂而劃上了終止符。你還有機會看到對方，卻再也走不到彼此的心里。對于友情，就像畢業(yè)一樣。相處幾年最終還要各奔東西，聯(lián)系漸少。對于故鄉(xiāng)，它是你一直成長的地方，你總想去更遠的地方看更美的風景，而等你真的長大了，在外努力、忙碌為了生存，鮮有機會再回到故鄉(xiāng)。 

3、一生緣 

父母親，無可選擇的緣分，唯一不可修改的屬性，你注定被他們撫養(yǎng)，在他們身上學(xué)習(xí)愛和對世界的理解。 

終身伴侶，“執(zhí)子之手與子偕老”從開始相遇，彼此陪伴到最后。十年同船，百年共枕，千年偕老。 

緣分是如何催生的？ 

與有緣的人初相識會有一種親切的感覺，似如老友般又或是上輩子未了的情人。因為我們對自己內(nèi)心所渴望的太熟悉了，一旦別人合符我們的心理期待、滿足了這種渴望。我們就有了親切、熟悉的感覺——“似是故人來”。 

那么，緣分是如何催生出來的呢？ 

它來自需要。 

“我需要你，所以你出現(xiàn)了”也許會讓你覺得荒唐，“我需要你所以我們有了交點”卻不可否認。緣分的假設(shè)在于——人生唯一不相交的只有平行線，因為彼此需要，所以有了交點。心理學(xué)中的需要可理解為渴望（這是發(fā)生行為、事件的源動力）。 

緣分是一場看似隨機卻又必然的際遇。 

1、生命的孕育需要載體，所以塑造了帶有子宮的女性，也在同一時間塑造出了更有征服自然能力、可以保護女性的男性。一柔一剛完美地融合成了愛。生命是所有緣分的發(fā)端。生命是自然的需要，而愛則是人的需要。 

2、世界上沒有相同的一片葉子，所以你的緣分無論遇到了誰都是獨一無二的。 

3、緣分是生命對需要的嘗試和努力。不是每次相遇都是命運特別的設(shè)定，緣分也是不斷在更多的時間、空間里嘗試尋找到那個匹配的人。 

4、你是一個安全感不足的孩子，那么你遇到的那個人多數(shù)是讓你覺得有安全感的。一個渴望被保護，一個希望去保護。 

結(jié)論：緣分根據(jù)人們的心理需要在時間和空間中不斷地匹配人物和事件。它是偶然和必然的同體。 

最重要的遇見 

在一輩子的生命歷程中你不知道會遇見多少人、錯過多少人。你會遇到此生最愛你的、你最愛的、彼此相愛的人。同時，你也與這樣一個人在上演著緣分的故事，這個人不是誰，正是你自己。 

有的人終其一生都沒有機會去發(fā)現(xiàn)自己，有的人只是遠遠看到了自己，卻沒有沒有更進一步走向自己，不少人活了大半生都不知道自己是誰，想去哪里，該去哪里。 

馬斯洛的需要層次理論中的金字塔尖——自我實現(xiàn)，其實說的就是遇見和實現(xiàn)我們自己。它是高峰體驗存在的地方（感受到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗，由此獲得的人性解放，心靈自由）。是除愛之外另一種獨特的緣分和幸福。 

遇見自己，你準備好了嗎？請相信，只要開始永遠不晚！ 

結(jié)束語 

“緣起，緣滅”可理解為“心在緣生，心去緣滅”——因心而緣。你，對緣分有了新的認識了嗎？ 

茫茫人海，你遇見了誰，誰又遇見了你呢？…… 

文/韋真毅