性手槍樂隊(duì)演出中，最左邊是貝斯手席德·維瑟斯，其形象是朋克人群的標(biāo)準(zhǔn)造像。

在熱門綜藝《樂隊(duì)的夏天》中，喬杉向馬東提出了一個問題——“你知道什么是朋克嗎？”隨后，節(jié)目組在微博上貼出了“朋克就是年輕人更喜歡的一種狀態(tài)”這樣的解釋。這個回答因?yàn)樘\統(tǒng)而且“陽光”，遭到了不少朋克樂迷的嘲諷。

“朋克”一詞嚴(yán)格說來有兩種含義——一種生活狀態(tài)和一種音樂形式。無論是哪一種含義的朋克都發(fā)源于20世紀(jì)70年代中期的英國。此時的歐洲處于災(zāi)難性的經(jīng)濟(jì)蕭條之中，英國的鋼鐵和煤礦業(yè)遭受重創(chuàng)導(dǎo)致全國經(jīng)濟(jì)下行。這種情況下，“朋克”的生活方式作為美國嬉皮士生活的“歐洲貧窮版”開始在英國年輕人中流行。

和嬉皮士一樣，朋克講求消解權(quán)威、反對主流、保持真實(shí)和直接，但與嬉皮士相比，朋克則將犬儒和解構(gòu)進(jìn)行得更加徹底，他們不追捧任何明星（例如鮑勃·迪倫或約翰·列儂），甚至對自己都進(jìn)行嘲笑和抗拒。例如中國著名的朋克搖滾樂隊(duì)“頂樓的馬戲團(tuán)”，他們最著名的作品之一就叫做《朋克都是娘娘腔》。

在這樣的人群中誕生的音樂形式，就是朋克音樂。它講求使用最為簡單的三和弦，快速激進(jìn)的鼓點(diǎn)和簡潔的旋律。無論是編配、歌詞還是作曲，要的都是那種去除所有矯飾后的簡單明快，所以過往搖滾樂中那種憂郁的小調(diào)和弦、復(fù)雜的吉他solo在朋克音樂中是完全沒有的。如果流行音樂的訴求是“美”，那么朋克音樂要的則是“直”。

隨著1975年“性手槍”樂隊(duì)和帕蒂·史密斯在英國及美國分別橫空出世，這種簡潔有力、直抒胸臆的音樂風(fēng)格在上世紀(jì)70年代中后期席卷了全世界。而“性手槍”的貝斯手席德·維瑟斯那種乖張暴躁，帶有自我毀滅傾向的形象更是朋克人群的標(biāo)準(zhǔn)造像。更夸張的是，作為一個樂隊(duì)的貝斯手，席德基本上不會彈貝斯。朋克音樂中“態(tài)度壓倒技術(shù)”的概念在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

90年代后期，朋克搖滾在中國得到了極大流行。這主要?dú)w功于花兒、腦濁、新褲子、反光鏡等流行朋克樂隊(duì)的活躍。他們不同程度地保留了朋克音樂的反主流性質(zhì)和簡潔的編配，但在詞曲上相對比較柔和悅耳。90年代末的流行朋克浪潮在中國培養(yǎng)了一大批朋克音樂聽眾，而一些更加“原教旨”的朋克樂隊(duì)例如生命之餅和頂樓的馬戲團(tuán)也隨即誕生出來。

所以“朋克是什么”，其答案遠(yuǎn)比《樂隊(duì)的夏天》官微所說的要復(fù)雜和陰郁。“朋克”兩個字，包含了年輕人與成人世界的抗拒，是他們沖破所有束縛的渴望，是他們青春期剩余能量的釋放。他們并不一定更喜歡朋克的生活狀態(tài)，但這樣的狀態(tài)，是每個人青春期里不肯長大與矯飾的執(zhí)拗。

□優(yōu)作（樂評人）