日本政府公布了新年號(hào)——“令和”。
按照日本官方說(shuō)法，這一年號(hào)源自日本最早的詩(shī)歌集《萬(wàn)葉集》：
“于時(shí)初春令月，氣淑風(fēng)和，梅披鏡前之粉，蘭熏珮后之香。”（全篇見(jiàn)文末）
萬(wàn)葉集
在過(guò)去1300多年里，日本的年號(hào)用詞一直都選自中國(guó)古代典籍。此次安倍晉三及身邊“保守派人士”希望能從日本的古代典籍中選取年號(hào)，以體現(xiàn)“日本文化”的特色。
老實(shí)說(shuō)，要做到這一點(diǎn)殊為不易，因?yàn)?ldquo;日本古代典籍”的作者們，往往也都是在漢學(xué)教育滋養(yǎng)中長(zhǎng)大的。在《萬(wàn)葉集》詩(shī)人們所在的7世紀(jì)后期到8世紀(jì)中期，正值中國(guó)盛唐之世，也正是日本系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)文化的全盛期。在中國(guó)購(gòu)買(mǎi)的書(shū)籍繪畫(huà)，隨著遣唐使船回到日本后，往往先要送到天皇貴族手中。所以，越是當(dāng)時(shí)的名詩(shī)人，越有可能受到中國(guó)古籍和生活方式的影響。
這次的“令和”年號(hào)也不例外。包括《參考消息》讀者在內(nèi)，很多網(wǎng)友迅速找出了《萬(wàn)葉集》文字的原型出處：
于是仲春令月，時(shí)和氣清。——張衡《歸田賦》
不僅如此，就連日本網(wǎng)友也注意到了這一點(diǎn)。
日本網(wǎng)友：不僅是“令月”，就連“于時(shí)初春令月，氣淑風(fēng)和”自身也出自張衡《歸田賦》中的“于是仲春令月，時(shí)和氣清”。另一名日本網(wǎng)友回復(fù)說(shuō)：“啊，完全就是這句，感覺(jué)出自張衡還是很好的。”
日本網(wǎng)友之所以要說(shuō)“不僅是‘令月’”，是因?yàn)?ldquo;令月”的說(shuō)法本身就出自中國(guó)春秋典籍《儀禮·士冠禮》的“令月吉日，始加元服”。
應(yīng)該說(shuō)，僅從上述出處就能看出，《萬(wàn)葉集》詩(shī)人的漢學(xué)修養(yǎng)頗高，當(dāng)時(shí)可稱得上“飽學(xué)之士”。他寫(xiě)下這段序言是在730年，當(dāng)時(shí)是一批友人聚會(huì)共飲，各獻(xiàn)詩(shī)作，然后匯集成篇。這種風(fēng)雅做派，也有些《蘭亭集序》年代的影子。而這批詩(shī)作中，也多有推崇老莊之意。
當(dāng)時(shí)的歷史積淀如此，若是執(zhí)意要脫離中國(guó)文化的影響，找尋自己心目中的“日本文化”，自然是難上加難。
但為了找到這個(gè)中意的年號(hào)，安倍和身邊人士似乎也確實(shí)是費(fèi)了許多心。
比如，長(zhǎng)期以來(lái)，日本一直有一個(gè)說(shuō)法：為了以防萬(wàn)一，宮內(nèi)廳其實(shí)準(zhǔn)備了一個(gè)可以隨時(shí)啟用的新年號(hào)。在傳說(shuō)中，這個(gè)備用年號(hào)是“安久”。
而在此前日本媒體和網(wǎng)友們?cè)u(píng)出的熱門(mén)候選年號(hào)中，也有若干帶著“安”字的，畢竟在過(guò)去247個(gè)年號(hào)中，“安”字使用過(guò)17次，可算是常用字。
在“令和”年號(hào)公布后，首相官邸方面特地放出消息：此次備選的六個(gè)年號(hào)，沒(méi)有一個(gè)帶“安”字的。
日本媒體報(bào)道截圖
身居相位，安倍也是做足了避嫌的功夫。
不過(guò)，這還是避不開(kāi)日本網(wǎng)友們的編排。有日本網(wǎng)友“赫然發(fā)現(xiàn)”，在“令和”兩字之中，可以視為嵌有“安倍”（Abe）兩字的片假名“アベ”。
這在古代，也算是有“不臣之心”了？
不知安倍看到這個(gè)說(shuō)法，會(huì)是何種心情？
花絮至此，言歸正傳。“令和”年號(hào)語(yǔ)出《萬(wàn)葉集》，也沒(méi)有問(wèn)題，畢竟當(dāng)年的詩(shī)人只是化用，且前后文字頗為淑麗，并非抄襲洗稿。在“初春令月”時(shí)節(jié)，祝愿日本這個(gè)鄰國(guó)能夠真正走上“氣淑風(fēng)和”的道路，堅(jiān)持做一個(gè)和平美麗的國(guó)家。
最后，讓我們來(lái)共賞一千兩百多年前那位熟讀漢典的日本詩(shī)人，所寫(xiě)的這段美文：
于時(shí)初春令月，氣淑風(fēng)和，梅披鏡前之粉，蘭熏珮后之香。加以曙嶺移云，松掛蘿而傾蓋；夕岫結(jié)霧，鳥(niǎo)封縠而迷林。庭舞新蝶，空歸故雁。于是蓋天坐地，促膝飛觴，忘言一室之里，開(kāi)衿煙霞之外。淡然自放，快然自足，若非翰苑，何以據(jù)情？請(qǐng)記落梅之篇，古今夫何異矣，宜賦園梅，聊成短歌。
——《萬(wàn)葉集》
來(lái)源：參考消息
