自古以來(lái)，皇朝貴府，均建在尊嚴(yán)而又威儀的高臺(tái)之上。以臺(tái)地來(lái)突出居者地位，居高臨下，與生俱來(lái)的尊貴榮耀感，卓然出眾的臺(tái)地景觀，是達(dá)官貴人們無(wú)法割舍的尊崇情結(jié)。青島龍湖舜山府，打造臺(tái)地社區(qū)，借勢(shì)造園，悅見(jiàn)大美景致。

建在高處 理想住宅的第一要義

日本著名建筑大師黑川紀(jì)章說(shuō)過(guò)，理想住宅的第一個(gè)條件房子要建在高處，有土有植物；理想住宅的第二個(gè)條件，人住在里面能感知春夏秋冬四季的變化；理想住宅的第三個(gè)條件就是風(fēng)，當(dāng)晚上涼快下來(lái)后，自然的風(fēng)都應(yīng)該能夠進(jìn)入建筑，這是好建筑的一個(gè)重要條件；理想住宅的第四個(gè)條件，在保證私密性的前提下，鄰里之間可以互相了解、交流，將“建在高處”放在理想住宅的條件首位，足以說(shuō)明“高度”的價(jià)值和重要性。

圖|青島龍湖·舜山府實(shí)景拍攝

高臺(tái)貴府 至高無(wú)上檢閱天下

在中國(guó)，臺(tái)地建筑一般依地勢(shì)而建，打造起伏自然的建筑產(chǎn)品。公元1420年，紫禁城壘起足有8米之高的巨大臺(tái)地，以高高在上的姿態(tài)檢閱天下，高低層級(jí)的落差產(chǎn)生了崇高、莊嚴(yán)、敬仰的態(tài)度。

臺(tái)地之上，融合人與自然。《老子》云“人法地，地法天，天法道，道法自然”，建筑要按照自然地理環(huán)境達(dá)到“天人合一”。當(dāng)植物與建筑結(jié)合，就有了“園林”技藝的誕生，園林始終是生活不可分割的一部分，不只是為了美，更是為了生活的儀式感。

圖|青島龍湖·舜山府實(shí)景拍攝

青島龍湖舜山府，尊自然本來(lái)之原貌，堅(jiān)持營(yíng)造而非建造，因地制宜。臺(tái)地小區(qū)，富有立體層次感，營(yíng)造居者尊貴氣勢(shì)，此外，項(xiàng)目融入各類植物，配合舒緩的坡地，創(chuàng)造出居者獨(dú)享的靜態(tài)自然環(huán)境。

衡量生命的厚度從來(lái)不是時(shí)間，而是腳下的位置和所處的高度。居高臨下，俯瞰城市景觀的悠然，青島龍湖舜山府盡顯生活尊崇，看云起云落，舒展寫(xiě)意人生，高度決定視野。秉承豪宅血統(tǒng)，于精貴之地匠心執(zhí)筆，傾心打造臺(tái)地建筑，尊享生活，于恢弘氣勢(shì)中，瞰見(jiàn)人生大境。

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