第一誡：不要把自己當(dāng)作神，也不要把對(duì)方當(dāng)作神。 

戀愛，可說是人一生中最甜美的時(shí)刻。深度心理學(xué)認(rèn)為，戀愛是心靈創(chuàng)傷得到醫(yī)治最好的時(shí)機(jī)；但若沒處理好，它也可能變成傷上加傷最危險(xiǎn)的時(shí)刻。 

深度心理學(xué)也指出，人在戀愛時(shí)心理上退化成三歲之前的狀態(tài)；愛情關(guān)系其實(shí)在重復(fù)個(gè)體生命中頭三年的幾個(gè)心理發(fā)展階段，過去沒學(xué)好的心理功課，現(xiàn)在要在成人愛情關(guān)系中重新學(xué)習(xí)。

戀人之間的關(guān)系像極了母親與初生嬰孩間的關(guān)系。若想知道什么人和什么人相愛，只要看他們的眼睛就行。那兩人眼中含情脈脈，臉上帶著醉心的笑容，樂不思蜀，彼此癡癡凝視，可以到廢寢忘食的地步。母親與初生嬰孩間的凝視也是如此。

相愛的人在一起雙方都非常快樂，但分離時(shí)雙方都好像是失了魂，落了魄一般，坐立不安，憂愁痛苦。母親與嬰孩分開時(shí)也是這樣，雙方都會(huì)產(chǎn)生分離焦慮。戀人重逢之時(shí)雙方心中的喜樂難以言喻，好像失而復(fù)得，重新尋回生命中之最愛；母親與初生嬰孩別后重聚時(shí)也是如此。

愛情，能喚醒每人個(gè)性中最美好的一面，給人帶來一種“脫胎換骨”的感覺，使憂郁的變快樂，害羞的變活潑。

愛情之所以有這樣神奇的魔力，是因?yàn)槿诵纳钐巸蓚€(gè)最重要的需求，可以同時(shí)在愛情中得到滿足。人生命中兩個(gè)最基本的心理需求，一個(gè)是在所愛的人心中居首位(“The need to be special, to be number one”)：每個(gè)人都期盼能在所愛的人心中占有最重要的地位。如果一個(gè)人在成長(zhǎng)時(shí)不被珍愛，或因著弟妹的出生被橫刀奪愛，使TA再也得不到父母特別的注意力時(shí)，TA心底深處可能就一直期盼將來有一個(gè)人能把TA當(dāng)作心上人來愛TA，給TA完全的，不分心的注意力。

在成長(zhǎng)的過程中每一個(gè)人都需要至少有一段時(shí)間，可以被父母視為眼中的瞳仁——也就是能處在所愛之人心中最重要的地位。沒有辦法這樣的時(shí)侯，心中或多或少會(huì)受了一些傷，但在戀愛時(shí)，這些過去未得滿足的需求，都可以得到一些醫(yī)治（至少是暫時(shí)的醫(yī)治）。

另一個(gè)最基本的心理需求，是被人無條件接納的需要（The need to be unconditionally accepted）: 不管功課如何，成就高低，長(zhǎng)得好不好看，是否可愛，都能被接納，被愛的需要。這樣的需求在愛情中似乎很容易被滿足。唯有在戀愛時(shí)，當(dāng)一方五音不全，歌唱得荒腔走板時(shí)，TA的愛人卻聽得津津有味。在這樣的愛中，許多過去所受的心靈創(chuàng)傷都能得醫(yī)治。

可惜的是，這兩個(gè)愛情最迷人之處，正好就是日后造成親蜜關(guān)系最大困難的地方。唯有神才能徹底滿足人心這兩大需求，愛情卻只能帶來一個(gè)幻覺，讓人以為愛人就是那位可以滿足所有需要的神。把愛人當(dāng)神，我們必然會(huì)失望。 

圣經(jīng)詩(shī)篇16篇第4節(jié)說: 「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增?！构P者認(rèn)為這有兩層意義：

把自己當(dāng)作神就是：要求對(duì)方與自己有同樣的思想、感覺，不允許對(duì)方有不同的意見與看法。

對(duì)方偏好，做法，個(gè)性，習(xí)慣與自己不同，就生氣，硬逼對(duì)方改變，不許對(duì)方做自己不愛做的事，交自己不喜歡的朋友等等。同時(shí)強(qiáng)求對(duì)方成為你夢(mèng)中完美無缺的父母，能在你未開口之前，就知你所需要的是什么，而自動(dòng)滿足這些需求。若是對(duì)方做不到，你就像嬰兒學(xué)會(huì)用尖叫哭鬧來逼母親就范一樣，也用憤怒、斥責(zé)來處罰對(duì)方，逼對(duì)方把你所想要的給你，造成親密關(guān)系中最常發(fā)生的沖突。

把對(duì)方當(dāng)作神。就是期望對(duì)方永遠(yuǎn)把你放在最優(yōu)先，把你當(dāng)作TA的最愛、首要，期待對(duì)方完全滿足你被接納、被重視的心理需求。

若是如此，在戀愛中，你會(huì)變得占有性太強(qiáng)，要求對(duì)方把全部注意力完全放在你身上，不允許對(duì)方有自己的空間與喜好。這樣會(huì)讓愛情關(guān)系產(chǎn)生很大的問題。因?yàn)槲ㄓ猩癫拍茏龅綄?duì)你完全無條件的接納、永遠(yuǎn)將你視為最愛。

“戀愛，是一個(gè)殘缺的人找到另一半，于是變成一個(gè)完整的人”——這是一種錯(cuò)誤觀念！愛情的數(shù)學(xué)符號(hào)不是加號(hào)：因1/2加1/2并不等于1。愛情的數(shù)學(xué)符號(hào)是乘號(hào)：1/2×1/2=1/4。

意思就是說，假如兩人都要求對(duì)方來成全自己，而卻沒有發(fā)展出本身的價(jià)值、信心與看法。這會(huì)讓二人的世界變成越來越小，甚至有窒息的感覺。 

正確的愛情觀念是：每人都要努力把自己的1/2變成1，然后得出 1×1=1 的成果。

人越成熟，所能給的愛就會(huì)越多。戀愛并不是把自己的需要全部依賴在別人身上，每一個(gè)人都需要學(xué)習(xí)為自己的快樂負(fù)責(zé)。

英文有兩句非常傳神的話，把戀愛的本質(zhì)分為兩種不同的境界。

“I need you; therefore, I love you. ” (我需要你，所以我才愛你) ，這是自私的戀愛。哪天，當(dāng)你不能滿足我的需要，我就不愛你了。我會(huì)去尋找另一位可以滿足我需要的人。

成熟的愛應(yīng)該是：I love you, therefore, I need you. （我愛你，因我需要一個(gè)表達(dá)愛的途徑。）這才是戀愛最健康的指標(biāo)。

因此，你必須要努力去學(xué)習(xí)先成為一個(gè)快樂的單身者，將來在婚姻中，你才會(huì)快樂。

兩個(gè)孤單、不快樂的單身在一起，像是兩個(gè)饑餓的嬰孩，拼命要?jiǎng)e人給你東西，別人不給你，你就會(huì)去處罰對(duì)方。

在成熟的愛情里，必須在極力地完善自己以后，才能去愛別人，才能真正懂得如何去接納別人的愛。這是一個(gè)同步進(jìn)行的過程，一方面不斷地學(xué)習(xí)自我成長(zhǎng)，一方面在愛情關(guān)系中，幫助彼此成長(zhǎng)。 

第二誡：避免讓愛情關(guān)系進(jìn)行得太快（Do not get too much too soon） 

不要一開始就如膠似漆，二十四小時(shí)都膩在一起，也不要把心中的想法全部都告訴對(duì)方。這是很危險(xiǎn)的事情。心靈親密的程度應(yīng)該與交往的階段成正比。

“Risk defines rewards” 太快交心會(huì)減少你酬賞對(duì)方的能力，降低你的吸引力。筆者常常告訴學(xué)生：一個(gè)人能給別人最好的禮物，就是你內(nèi)心深處真正的想法與感受。但是你不要把這珍貴的“人參果”隨便就丟給豬八戒吃。這些珍貴的心靈禮物只能給那些通得過你安全性測(cè)驗(yàn)，漸漸贏得你信任的人。

現(xiàn)代年輕人最流行的，是同居（或試婚）。下面是對(duì)同居的一些研究：

1、同居者比婚后才有性關(guān)系的人性關(guān)系滿足程度較低。

2、同居者婚外情機(jī)率較高。

3、同居者離婚率較高。

4、同居者婚姻暴力兩倍于婚后才有性行為的人。

5、同居者憂慮與焦慮癥比例較高。

為什么同居者有這么多的問題？因?yàn)槿嗽趹賽壑?，必須按部就班的發(fā)展以下“情感依附”的過程：

1、兩人彼此的相知。要了解對(duì)方真正是誰(shuí)，才能開始有真正的愛情關(guān)系。

2、開始對(duì)對(duì)方產(chǎn)生信任感 （trust）。

3、互相支持的健康的人，必須懂得獨(dú)立（independent ），也必須懂得依靠（dependent），在這二者之間，可以有彈性的調(diào)整。

4、彼此的委身。委身的承諾就是要確定，這是兩人要同走的路，兩人愿意一輩子生活在一起。

5、性關(guān)系。假如先有性關(guān)系，就會(huì)容易把前面重要的基礎(chǔ)都?xì)牧?。這就是為什么同居者在婚后產(chǎn)生這么多的問題。

第三誡：要避免在戀愛初期，太快把自己過去的軟弱、隱私、心中的不安，全部告訴對(duì)方。 

在戀愛初期，若其中一人以誠(chéng)實(shí)為理由，把過去最差勁的事情、心中的不安，全部?jī)A泄到對(duì)方的身上，卻不管對(duì)方是不是愿意聽，有沒有做好心理準(zhǔn)備。從表面上看來，像是一種誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，因?yàn)樵趷廴嗣媲安粦?yīng)該有隱瞞，但實(shí)際上，這是一種自私的表現(xiàn)。情緒上太依賴對(duì)方，強(qiáng)求愛人帶給你快樂，為你的情緒與安全感負(fù)責(zé)，這樣長(zhǎng)久下來，不但會(huì)失去對(duì)方的尊重，有時(shí)也會(huì)導(dǎo)致另外一方受不了而離開。

過去痛苦的事情，在什么時(shí)候可以告訴對(duì)方，要有智慧。講得太早，對(duì)方被你嚇走。太晚，對(duì)方會(huì)覺得被欺騙。這沒有一定的規(guī)則。因每人情形不一樣，承受的程度也不一樣。當(dāng)碰到比較特殊的情況，最好去請(qǐng)教輔導(dǎo)。通常兩人一起接受婚前輔導(dǎo)時(shí)，會(huì)是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)，可以在安全的環(huán)境下，把這些事情全部溝通出來。愛需要學(xué)習(xí)，也需要有智慧。

是否對(duì)自己的伴侶可以有一個(gè)秘密，隱藏一輩子？

在夫妻關(guān)系中，可有某種的神秘性在里頭。夫妻關(guān)系像兩個(gè)圓圈，中間有很多的交集。交集可大可小，隨著時(shí)間的遷移而變異。當(dāng)二人受到的壓力大時(shí)，交集的地方比較多。當(dāng)壓力比較小時(shí)，二人可以往外去探索。每人可以有若干百分比是單屬于自己的秘密。但隨著彼此信任感的加強(qiáng)，彼此可以更加透明，只是不能勉強(qiáng)。所以，最理想的方式，是建立良好的愛的關(guān)系。而透明只是這個(gè)關(guān)系的結(jié)果。

第四誡：要了解愛情心理動(dòng)力 

愛情越加勉強(qiáng)，愛火越難被點(diǎn)燃。

點(diǎn)燃愛火需要有兩個(gè)重要的要素：要有愛情的燃料與氧氣。

1、愛情的燃料 ：對(duì)自己保持有信心，讓自己變成一個(gè)有意思、有吸引力的人。

2、愛情的氧氣 ：兩人需要有空間。

愛情最怕的是開始的時(shí)候，老是黏在一起。但過了一段時(shí)間，有一個(gè)人變成“空間追求者”，另一方則是“親密關(guān)系追逐者”。

當(dāng)一方有意疏遠(yuǎn)的時(shí)候，追逐者會(huì)覺得焦慮，會(huì)覺得心理上得到的愛不夠，要去吸引空間尋求者的注意力。這是很自然的現(xiàn)象。有時(shí)一方追逐得太厲害，空間尋求者會(huì)把關(guān)系結(jié)束。

要保持成功的愛情，就要對(duì)自己保持信心，懂得自處、有自己的興趣、對(duì)對(duì)方也有體貼與尊重。如對(duì)方不情愿，不會(huì)為了安全感的需要，而一味強(qiáng)求對(duì)方滿足我。

第五誡：交往之后，避免自我中心，保持尊重，不要勉強(qiáng)對(duì)方做不愿意做的事。 

兩人難免有差異，但要對(duì)對(duì)方保持尊重、寬容、恩慈的態(tài)度。

Do not block your lover’s goals, try your best to meet his/her needs, look for win-win solution.

除非與真理有關(guān)，盡量不要去妨礙對(duì)方做他愛做的事。要努力溝通與解決沖突的技巧, 尋求雙贏的做法，去幫對(duì)方滿足他的需求。

第六誡：不要因?yàn)槎艘呀煌魂囎?，就松懈下來，言行隨便。 

要不斷保持互相尊重的態(tài)度，不要像許多情侶一樣，在定情之后，就開始不檢點(diǎn)自己說話的態(tài)度和服裝儀容。

第七誡：擇偶時(shí)，品格（忠誠(chéng)、仁慈、善良）比外表更重要。 

年輕人很容易被對(duì)方的外在條件所吸引，但其實(shí)品格、忠誠(chéng)、仁慈、善良，比外表、賺多少錢、學(xué)位來得重要。

婚姻能否幸福，內(nèi)在才是關(guān)鍵。

基于人性的軟弱，第一眼往往看的是外表。當(dāng)然，外表至少要在你眼中能過得去。

但其實(shí)，在定情、交往一段時(shí)間以后，外表就變得不這么重要了。將來是不是能長(zhǎng)長(zhǎng)久久，主要在于對(duì)方的個(gè)性是怎么樣的。

第八誡：不要只專注在對(duì)方對(duì)自己如何，也要觀察對(duì)方的人際關(guān)系。 

在交往時(shí)，要持續(xù)睜大雙眼，不要被愛情沖昏了頭。要去拜訪對(duì)方的家人，看他與父母親如何相處、跟家人如何相處？人際關(guān)系如何？對(duì)動(dòng)物的態(tài)度如何？

一個(gè)人有沒有健康的人際關(guān)系，跟將來的幸福是絕對(duì)相關(guān)的。若單單對(duì)你好，是非常不實(shí)際和危險(xiǎn)的。

當(dāng)一個(gè)人自我價(jià)值，自尊心比較弱的時(shí)候，只要?jiǎng)e人對(duì)你好，就很容易陷下去，根本沒機(jī)會(huì)去看清楚對(duì)方到底是誰(shuí)。所以要先尋求自我價(jià)值。

第九誡：當(dāng)二人論及婚嫁以后，要找輔導(dǎo)做婚前準(zhǔn)備 

做心理測(cè)驗(yàn)，會(huì)讓彼此了解原生家庭的背景，彼此交往的方式。在婚前輔導(dǎo)中，彼此學(xué)習(xí)溝通，看到彼此的差異。

例如，要不要有小孩？若要，什么時(shí)候有？家事如何分配？雙方對(duì)金錢的看法如何？對(duì)雙方父母的態(tài)度如何？要不要寄錢回家？寄多少？假如這些在婚前有一些共識(shí)的話，婚后可減少很多問題。

婚姻等于二人各帶一幅自己的藍(lán)圖，去蓋一棟婚姻的房子，這是一件很困難的事。這就是為什么婚前的準(zhǔn)備是這么重要了！

第十誡：要了解某些人會(huì)有“婚前焦慮癥”的反應(yīng)。 

在潛意識(shí)里，明明很愛對(duì)方，但對(duì)對(duì)方還是有一些疑慮。很多人在婚前會(huì)想去探索一下是否可有別的選擇。例如，忽然告訴對(duì)方說：“我們快要結(jié)婚了，但我總是覺得希望能有機(jī)會(huì)先跟別人交往一下，然后才決定是不是心甘情愿地跟你結(jié)婚。”

這是很常見的現(xiàn)象。那時(shí)另一方會(huì)恐慌。但請(qǐng)不要立刻變成追逐者，拼命去追對(duì)方。其實(shí)這是一個(gè)信心的考驗(yàn)。請(qǐng)記得，愛情需要有空間，當(dāng)自己覺得很焦慮不安時(shí)，就去找輔導(dǎo)，努力專注在自己的成長(zhǎng)上。請(qǐng)記得，健康的自信與人格之成熟是吸引力的來源。當(dāng)對(duì)方經(jīng)過一段探索的過程后，更會(huì)甘心情愿地跟你一輩子。好好思考一下才踏上紅地毯，倒不是一件壞事。

結(jié)語(yǔ)： 

人不可能十誡都做得到，但你做得越多，將來吃的苦就越小。 愿上帝祝福每一位愛的追尋者。

文/黃維仁