兩年前，在某衛(wèi)視一檔職場(chǎng)招聘類節(jié)目中，一位面試官?zèng)_著攝像機(jī)的鏡頭，對(duì)如何發(fā)展人際關(guān)系的話題侃侃而談。他說(shuō)：“當(dāng)年鄧文迪就是在一場(chǎng)沒有收到邀請(qǐng)的舞會(huì)中，故意將紅酒潑灑在默多克先生的西裝上，并且借著替他擦拭酒漬的機(jī)會(huì)，跟對(duì)方攀談、相識(shí)，最后成了他的枕邊人……想讓別人記住你，一定要主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，而且方式一定要特別。” 

面試官說(shuō)完這番話，臺(tái)下的觀眾掌聲雷動(dòng)。鏡頭里面，所有人的臉上都帶著一副恍然大悟的表情，仿佛自己找到了人生目標(biāo)一般?？墒晴R頭外的我，聽了這番話卻深深地不以為然。就我們從小受到的教育而言，人與人交往的第一先決要素，毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該是真誠(chéng)為先。難道隨著時(shí)代的“進(jìn)步”，有意、刻意、甚至是蓄意地表演“無(wú)巧不成書”的相遇橋段，也進(jìn)化為“真誠(chéng)”的表現(xiàn)方式之一了嗎？若是如此，無(wú)疑會(huì)使我對(duì)人際關(guān)系的不信任感大大增加。因?yàn)槲覠o(wú)法判斷這場(chǎng)相遇究竟是上天安排還是有人編排。 

的確，從某種角度上講，我是一個(gè)不太容易相信的人。我不相信主流媒體，也不相信小道消息；我不相信專家教授，也不相信網(wǎng)民分析；我不相信公開示威，也不相信匿名揭露；我不相信公權(quán)力，也不相信多數(shù)民意；但是這并不意味著我就是一個(gè)徹頭徹尾的懷疑論者。我也有自己一直相信，且愿意為之付出生命的堅(jiān)定信仰。那就是人與人之間的感情和自己的夢(mèng)想。試想一下，如果有一天，你和自己所愛之人的相遇，這樣美好的記憶都會(huì)為日后彼此懷疑留下充足的想象空間，那這樣的世界未免太過(guò)陰暗，這樣的人心未免太過(guò)險(xiǎn)惡；這樣的愛情，我們拿什么理由去相信？ 

此刻我才終于明白，三十年前，詩(shī)人北島那句悲滄的吶喊究竟從何而來(lái)： 

“告訴你吧，世界， 

我—不—相—信！” 

——北島《回答》 

在我臥病在床的二十年間，除了家人的悉心照料外，陪自己度過(guò)少年時(shí)光的，就是那些不同時(shí)期的不同偶像。所以我一直認(rèn)為，每一個(gè)偶像的存在，對(duì)于我們的少年時(shí)代都產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。那是一種精神，那是一種感動(dòng)。就像如今我再聽到《灌籃高手》的片頭曲，依然會(huì)熱淚盈眶一樣。而相較于過(guò)去，偶像的存在在今天可能顯得更加重要。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)失去信仰的社會(huì)，一個(gè)失去信仰的民族來(lái)說(shuō)，偶像本身就是一種容易擁有、且安全“無(wú)公害”的信仰替代品。身處在一個(gè)信仰缺失的時(shí)代，我們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，我們的精神世界越來(lái)越貧乏，我們的幸福指數(shù)甚至還比不上六十年前。所以我們總是在迫切地尋找偶像，尋找我們丟失的信仰。以至于任何一個(gè)稍有成就的人，都會(huì)被我們拿來(lái)崇拜和效仿。記得有人說(shuō)過(guò)：“看一個(gè)人的志向，首先看他拿什么人當(dāng)偶像；拿雷鋒當(dāng)偶像，至少說(shuō)明你有了善良的品質(zhì)；拿喬布斯當(dāng)偶像，至少你已經(jīng)有了改變世界的前提。”如今，當(dāng)新聞媒體大肆渲染鄧文迪是如何通過(guò)自身的努力，從兩手空空的女學(xué)生，搖身一變成為身家十億的貴婦人時(shí)，果然又有人在問(wèn)：“新世紀(jì)女性是否應(yīng)該向鄧文迪學(xué)習(xí)？” 

看見了吧，我們又發(fā)現(xiàn)一個(gè)可以效仿的偶像。 

好吧。對(duì)于鄧的行為，我們姑且不做任何動(dòng)機(jī)揣測(cè)，也不做任何價(jià)值判斷，只需要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：我們拿鄧來(lái)做學(xué)習(xí)的榜樣，意圖傳達(dá)什么？是想告訴那些年輕女孩，你們一定要努力學(xué)習(xí)，想盡一切辦法躋身上流社會(huì)，認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的男人與其結(jié)婚，拿到大城市的戶口（綠卡），也許將來(lái)還會(huì)分到一筆巨額的贍養(yǎng)費(fèi)……可是然后呢？大功告成了嗎？或者我們換一個(gè)問(wèn)題：假如此刻上帝賜予你美貌、智慧和野心，你將如何使用這些得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，并且完成怎樣的終極目標(biāo)？難道還是嫁一個(gè)事業(yè)成功的男人嗎？呵呵。我本以為，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)越來(lái)越開放，信息越來(lái)越多元，女性應(yīng)該比之前任何一個(gè)時(shí)代都更加自立，更加自強(qiáng)，更加明白自己對(duì)于社會(huì)的重要性?？墒牵?dāng)我看到很多人依然把一個(gè)女人的成就與她嫁一個(gè)什么樣的男人聯(lián)系在一起時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那些整天嘴里喊著男女平等的人，其實(shí)內(nèi)心早已向男權(quán)社會(huì)俯首稱臣。 

女人最大的悲哀就在于，誤把征服一個(gè)征服世界的男人當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的終極目標(biāo)。 

人們對(duì)鄧的認(rèn)可，我想很大程度上是因?yàn)樵谒纳砩峡吹搅爽F(xiàn)今多數(shù)年輕人所缺少的性格特質(zhì)——自立自強(qiáng)、學(xué)習(xí)勤奮、有進(jìn)取心、從不拖延、待人熱情、目標(biāo)明確——沒錯(cuò)，這些聽起來(lái)老生常談的個(gè)人標(biāo)簽，足以使鄧成為那些自詡“資深屌絲”、“御宅腐女”的年輕人學(xué)習(xí)追趕的超級(jí)偶像?？墒?，任何事情都是一把雙刃劍。就像拿雷鋒當(dāng)偶像的人，并不一定都是助人為樂，有的只是想當(dāng)雷鋒而已。這樣的后果就是一切“善舉”最后都無(wú)一例外地變成“假肢”。所以，我并不認(rèn)為鄧是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)對(duì)象。無(wú)論鄧本人有多么優(yōu)秀，至少對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)而言，她的成功是起不到什么正面意義的。 

其實(shí)，類似于“誰(shuí)應(yīng)不應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)習(xí)”的問(wèn)題，根本就沒有什么實(shí)質(zhì)性的意義。我們總是習(xí)慣借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，效仿別人的成功，重走別人的老路。我們何時(shí)能夠真正按照自己的意愿去活一次。不管是作為男人還是作為女人，熱愛生活，熱愛家庭，熱愛事業(yè)，熱愛夢(mèng)想，更重要的是，熱愛真實(shí)的自己，這就已經(jīng)足夠了。向誰(shuí)學(xué)習(xí)都不如相信自己。也許是我太過(guò)天真，總是妄圖用真實(shí)、善良、美麗的“血肉之軀”來(lái)沖擊冰冷、黑暗、丑陋的“現(xiàn)實(shí)圍墻”。我當(dāng)然明白自己的想法是多么蒼白無(wú)力，但是我始終在堅(jiān)持，始終在相信。不管這個(gè)世界有多么現(xiàn)實(shí)，你的心中都應(yīng)該保留一份天真。 

還是幾年前，中央二套的《對(duì)話》欄目中，一位大四女生提問(wèn)說(shuō)：“現(xiàn)在社會(huì)上都說(shuō)‘學(xué)得好不如嫁得好’，請(qǐng)問(wèn)這一點(diǎn)是否有道理？”當(dāng)時(shí)擔(dān)任主持人的王利芬老師聽了，對(duì)她說(shuō)： 

“別讓時(shí)代的悲哀，成為你人生的悲哀。” 

文/程浩 

原題《我相信》