一扇門，開合的是人類文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

門的歷史，大抵與人類文明的歷史相當(dāng)。當(dāng)人類有了領(lǐng)地感，進(jìn)而再有了禮儀秩序，門隨之出現(xiàn)，并開始演變。博大精深的中華文化，將許許多多事物熏陶得無(wú)比絢爛，折映著中華文明的豐盛與繁復(fù)。

從詩(shī)經(jīng)里的“衡門之下，可以棲遲”到西晉五言詩(shī)中的“甲第面長(zhǎng)街，朱門赫嵯峨”，門從簡(jiǎn)陋到富麗，從出入之處到變得有象征意義，獨(dú)特的中國(guó)建筑文化，因“門”而益發(fā)獨(dú)特。

中國(guó)人將對(duì)家族的美好寄望，首先展示在門上。

一扇門，傳承的是2000年來(lái)的貴族禮儀

2000年前，中國(guó)將銅門視為高貴身份與尊貴地位的象征；700年前，世界各地的朝覲者，將紫銅與典雅尊貴的皇家氣象相連。

銅門在中國(guó)歷史上的地位是非常重要的，古時(shí)達(dá)官貴人皆以銅門為其宅邸的門面，由此可見一斑，而這種影響一直延續(xù)到今天。

宮門上巨大的門釘，橫九縱九，九九八十一枚，如凸立的文字，濃縮了中國(guó)帝王中的端正威嚴(yán)。大宅門上，門神威武，雙雙把門，將遠(yuǎn)古先民關(guān)于神話世界的暢想，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光的千圖百繪，定稿為身披甲胄的模樣……

仍憑時(shí)代如何發(fā)展，以銅門為代表的古典風(fēng)格從來(lái)未曾過(guò)時(shí)，仍然以其深厚的內(nèi)涵傲立于歷史的長(zhǎng)河之上，將奢華氣質(zhì)傳至永恒。它已經(jīng)不僅僅是一種表面的豪華，更是一種身份的象征、一種文化底蘊(yùn)的彰顯。

一扇門，安放的是家族禮法規(guī)制的精神內(nèi)核

《老子》第十一章講：鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。門，中國(guó)文化在某種意義上可以叫做“院落文化”，四壁合圍、高墻環(huán)堵、朱門紅墻，門第的高低，常常依主人的身份地位而定，不能逾越規(guī)矩，是以有“宅以門戶為冠帶”之說(shuō)。

圖丨北京龍湖·景粼原著銅門實(shí)景

今天，青島舜山府沿襲龍湖景粼原著國(guó)著規(guī)制，純手工鏨刻銅門尺度氣派恢弘。以文化與建筑的融合，將之納進(jìn)出入的禮儀系統(tǒng)，入口大門、巷道門頭以及每一棟入戶大門，均以重金選用銅精心鍛制，細(xì)部裝飾精心雕琢，透視尊華之氣，身其外也深感居其內(nèi)者盡皆貴胄豪杰。

青島舜山府，立足于千年歷史的深刻洞察，匠著一扇紫銅門，開啟極致人生之旅。

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