袋鼠因?yàn)榫哂谐瑥?qiáng)的跳躍能力，在動(dòng)物園里常常成為游客喜愛(ài)的“明星”，但也正因如此，福州動(dòng)物園里的幾只袋鼠遭了殃。近日，有媒體從福建福州市動(dòng)物園了解到，一個(gè)月內(nèi)，游客為讓袋鼠跳，兩次投石襲擊袋鼠，造成園內(nèi)袋鼠一死一傷。福州動(dòng)物園在呼吁游客愛(ài)護(hù)動(dòng)物、尊重生命的同時(shí)，也已向上級(jí)部門申請(qǐng)，在全園安裝高清監(jiān)控。

不論是“石塊砸鱷魚”，還是孔雀因驚嚇過(guò)度而死，抑或“石頭砸袋鼠”，在旅游從精英消費(fèi)向大眾消費(fèi)過(guò)渡的今天，一些不文明的旅游行為也層出不窮。旅游有助于讓人們釋放壓力、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、消除日常生活的疲勞；然而，旅游文明尚未建立起來(lái)，缺乏邊界意識(shí)與規(guī)則意識(shí)的“任性游客”，讓景區(qū)內(nèi)的動(dòng)植物或者其他設(shè)施受到了人為傷害。

旅游不僅是消費(fèi)者追求利益最大化的過(guò)程，也是進(jìn)行意義建構(gòu)、趣味區(qū)分、文化分類和社會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)的過(guò)程。旅游將消費(fèi)者的需要、認(rèn)同、情感勾連起來(lái)，是對(duì)消費(fèi)者生活方式和消費(fèi)文化的外在呈現(xiàn)。一些消費(fèi)者在旅游的過(guò)程中快樂(lè)了自己，卻給動(dòng)植物帶來(lái)了傷害；方便了自己，卻給他人帶來(lái)了諸多不便。

生活在鋼筋水泥建構(gòu)下的城市森林，讓許多人向往田園牧歌的生活方式、渴望親近大自然；那些在日常生活中很難見(jiàn)到的動(dòng)物，讓游客獲得了新奇、刺激的心理體驗(yàn)。而一些游客將動(dòng)物當(dāng)成玩物，拿它們?nèi)?lè)，甚至不惜傷害、犧牲它們；這樣的做法不僅背離了“切實(shí)保障動(dòng)物福利，保證動(dòng)物健康”的社會(huì)規(guī)范，也容易對(duì)其他人形成不良失范，形成“破窗效應(yīng)”。

動(dòng)物園，在本質(zhì)上是一個(gè)公共空間；游客之間除了一起旅游的熟人以外，都是素不相識(shí)的陌生人；當(dāng)人們處于一種角色隱匿狀態(tài)，失范行為就可能增多。動(dòng)物園游客較多，失范行為難以被發(fā)現(xiàn)；你推我擋、法不責(zé)眾，讓不文明旅游行為屢見(jiàn)不鮮，甚至見(jiàn)怪不怪。失范成本過(guò)低，讓一些游客有恃無(wú)恐。“不管你怎么樣，反正我就這樣”的任性而為，折射出少部分游客品位、格調(diào)的粗鄙與低劣。

作為一種“文化陋習(xí)”，拿動(dòng)物取樂(lè)無(wú)節(jié)制地喂食、逗弄甚至虐待動(dòng)物，在一些人腦海中依然有生存空間。哲學(xué)家康德認(rèn)為，動(dòng)物是工具，人是目的；但他同樣認(rèn)為殘毒對(duì)待動(dòng)物毒害心靈，不利于道德和仁慈。

動(dòng)物園安裝高清監(jiān)控，具有“不得不如此”的無(wú)奈；但只有讓規(guī)則意識(shí)與邊界意識(shí)深入人心，旅游文明才會(huì)逐漸形成?！鯒畛澹ń處煟?/p>