1、【純潔】是什么?
總有人在異性關(guān)系里說:我們很純潔啊。有時候他們不是在掩飾,他們真心覺得關(guān)系很純潔,很友誼。
在討論這個問題前,我們需要先討論下:什么叫純潔。
雜質(zhì)、混合是一種幾乎于必然的存在。大自然本來就不怎么相信純潔??闪炕臇|西尚且難以絕對,比如說誤差、絕對零度。不可量化的存在,就更難以討論什么純潔了。比如什么叫單純的只有善良?怎么可能有人只有善良沒有邪惡。
友情、愛情、親情,這三種人際交互的基本情感,必然同時存在于任何兩個產(chǎn)生互動的個體之間?;旌喜煌钆洌a(chǎn)生了不同的效果。比如說“友達(dá)以上,戀人未滿”、“相處久了成了親情”、“紅顏知己”、“男人的女兄弟”、“女人的男閨蜜”、“第四種情感”等。就像大自然實(shí)際上只賦予了世界三種原色:紅綠藍(lán),然后不同比例的混合搭配,才形成了這個世界的多彩。
也就是說:
任何兩個產(chǎn)生交互的個體,都有著愛情、友情、親情。只是比例不同。
比例這回事就是:
到達(dá)什么程度能被你識別,
再到達(dá)什么程度你能接受,
這些全部都是主觀的心理感受,是你個人化的感受和選擇,沒有普遍意義的標(biāo)準(zhǔn)。
2、心理意義上有絕對性別嗎?
一個人在生理意義上有絕對的性別,但是心理意義上并沒有絕對的性別。
上帝造人的時候,在生理上設(shè)定了基因,讓XY染色體還是XX染色體可以量化,決定了一個人的生理性別。但是心理上,卻沒有區(qū)分。
榮格在這方面的描述是:
每個生理男人都有女性的一面,叫阿尼瑪;每個生理女性都有男性的一面,叫阿尼姆斯。我們不拽這么專業(yè)的術(shù)語,這幾乎是個直觀經(jīng)驗(yàn):男人有女人的一面,女人有男人的一面。
實(shí)際上就是心理意義上,不存在純潔的男人和女人。大家都是男人和女人的結(jié)合體。
而愛情這個東西,本來就是心理意義上的存在。只能從心理意義上討論。
所以男人與男人、男人與女人、女人與女人,不同的生理性別的組合,都存在愛情。正如不同的職業(yè)、年齡組合都能產(chǎn)生愛情一樣。因此不僅異性之間沒有純潔的友誼,同性之間也沒有。
每個人都有同性戀、異性戀的本能。我們的文化禁忌,會壓抑了那部分。在我們成長的時候,會被要求按照“男人應(yīng)該”、“女人應(yīng)該”來發(fā)展,進(jìn)行性別認(rèn)同教育,所以我們選擇性的認(rèn)同了自己的部分人格,同時也將異性特質(zhì)的部分進(jìn)行了壓抑,然后以符合社會規(guī)則的形式表現(xiàn)出來。比如男人之間的勾肩喝酒、女人之間的拉手逛街,都是在合理的表達(dá)同性戀。
如果再進(jìn)一步發(fā)展,會激發(fā)禁忌的懲罰感,就會以罪惡的形式表現(xiàn)出來,就是你想到自己居然是個同性戀的時候,會有惡心感。
所有的惡心,本質(zhì)上來說,就是太向往。禁忌即圖騰,這是典型的反向形成,不多解釋。
而在成長的過程中,如果沒有進(jìn)行過多的性別認(rèn)同教育,比如說把一個男孩子放在女人堆里養(yǎng)、把女孩子完全當(dāng)男孩子養(yǎng),就是同性戀的高概率群體。
戀愛本身就是個心理意義上的名詞。戀愛中,一定是心理上的男人和女人的。他們的性別AB、年齡大小、頭發(fā)長短,都是外在形式而已。
友情本身就是一種合理化了的愛情。
所以如果你介意他和異性的友情,最好同性的也介意下。這樣比較安全。
3、心理意義上有絕對角色嗎?
一個人在外在社會意義上有角色,但是心理意義上并沒有絕對的角色。
在角色上,你可能是個父母親、子女、親戚,但是在心理意義上你是個男人/女人的動力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于是父母子女。也就是你首先是個男人/女人,然后才是誰的爸媽孩子。
因此愛情某種程度上是大于親情的。大自然本來也是這么安排的:先有了愛情,后有了親情。
只不過常態(tài)上來說,是愛情的穩(wěn)定性不如親情高。因?yàn)楹笳哂辛搜夁@個固定架來固定。
心理學(xué)家也無數(shù)研究證明,嬰兒開始,就對異性父母有了性幻想。父母對嬰兒也有。這就是著名的“俄狄浦斯情結(jié)”。每個男孩在3歲的時候,這種潛意識沖動最為強(qiáng)烈,想弒父娶母的幻想。女孩也是,你會發(fā)現(xiàn)女孩在3歲后會有意無意想推開母親靠向父親,會阻止母親向父親親密。這就是愛情的雛形。
愛情是不分角色、年齡的。不能因?yàn)槟闶俏依习澹惚任掖笪揖筒粣勰懔?。同理也不可能因?yàn)槟闶俏野帧⒛惚任掖?0多歲我就不愛你了。
然而這并不妨礙他們之間是血緣,有親情。親情都是夾雜著愛情的?;蛘哒f,親情是在掩飾愛情更恰如其分。
親情也夾雜著友情,不然不可能在一起愉快的玩耍。更不可能實(shí)現(xiàn)“把孩子當(dāng)成朋友”。
4、愛情就是純潔的?
也沒有純潔的愛情。
心理學(xué)家哈菲爾德研究發(fā)現(xiàn),愛情有兩種:激情愛、伙伴愛。
激情愛就是最原始沖動的短時間內(nèi)爆發(fā)。伙伴愛又稱為親情愛、友情愛。兩個人結(jié)婚相處久了,就是很好的朋友,就是親人。你能說這是愛情?友情?親情?
結(jié)婚久了,是最不純潔的感情了。
心理學(xué)里還有一個已經(jīng)被無數(shù)次證明的定律:所有的親密關(guān)系都是在翻版早年母嬰關(guān)系。也就是你對一個人的愛情,實(shí)際上是因?yàn)樗袚?dān)了你早年母親的功能。男人、女人找的,一定是早年的媽媽,當(dāng)年媽媽沒有給你的,他給你了,你就愛上他了。
因此愛情,也是親情的一種延遲版。
再進(jìn)一步說,純潔的愛情只存在于幻想中。我們無法真正看見一個人,無法真正了解一個人。我們愛上的除了是這個人,還有一大部分是我們自己用想象填充起來的。所以,當(dāng)面前這個人跟我們想象的部分有差異的時候,我們就會跟他產(chǎn)生沖突。因?yàn)槲覀儛凵系某怂?,更是那個我們使用理想化創(chuàng)造出來的人。
這你也很好理解,我們愛貓愛狗愛雕塑愛范冰冰。你并不了解他們真實(shí)的內(nèi)心,實(shí)際上你只是投射了一個理想化的愛人在上面。
5、忠誠存在嗎?
異性之間沒有純潔的友情,戀人之間也沒有純潔的愛情,親人之間也沒有純潔的親情。純潔,只是一種理想化的不可實(shí)現(xiàn)的存在。
即使你處在一段戀愛、婚姻關(guān)系里,你依然會對伴侶之外的人產(chǎn)生心動、沖動、幻想,這就是哈菲爾德說的激情愛。人可以不去談戀愛,不結(jié)婚,但不可能不產(chǎn)生愛情。
這就說到了忠誠。
戀人之間存在忠誠、專一嗎?
遺憾的是,不存在。人可以控制自己的行為,不去跟別人上床或接吻。但不可能控制自己的感情不產(chǎn)生沖動。精神出軌是種必然不可控、不受意志力支配的存在。你還要去用意志力要求嗎?那就像是要求某人做夢不要夢見其他異性一樣。
所謂忠誠,只不過是戀人之間原始安全感匱乏的一種補(bǔ)償。我們無法確定自己是值得一直被愛的,也不相信自己和對方,所以要拿婚姻、忠誠、專一、誓言等外在形式來固定一下感情。我們太怕它不穩(wěn)定了。
因此強(qiáng)調(diào)忠誠,本身就是對感情不穩(wěn)定性的一種不信任而產(chǎn)生的外在補(bǔ)償。
當(dāng)然,婚姻還有其他社會意義功能,我們不討論。其中功能之一就是補(bǔ)償不穩(wěn)定感。
要求伴侶絕對忠誠,你必然失敗。
即使他同意了你,
但是他自己說了不算,
人的本能、潛意識并不受意識支配。語言是受意識支配的。意識能支配的范圍太有限了。
6、你覺得我說錯了?
有人會反駁:我的確對他/她沒沖動,沒想法,也不想跟她在一起?。?/p>
是的。你們之間只是沒有稱為“男朋友”或“女朋友”而已,你不能說是沒有愛情。
正如有人問:男女之間有純潔的友誼嗎?
答:有,越丑越純潔。
因?yàn)槌蟮礁静幌胝剳賽?。但是再丑也有愛情。一個人丑,你還跟他有往來,一定是他有丑之外的東西滿足了你讓你有動力維系。不然一個又丑又笨又無聊的人,你是跟他產(chǎn)生不了任何連接的,產(chǎn)生了也不可能被持續(xù)。
人與人之間只要有連接,就會有感情。只要有感情,就會有愛情。
所以,愛就大膽的承認(rèn),別整些“戀人未滿,友達(dá)以上”、“第四種情感”、“我和他沒什么”、“我們雖然異性,但是很純潔”之類的話來掩飾愛情,這最多叫:
我對你有感情,但是你還沒有到達(dá)能和我談戀愛的級別。
這個很好判斷:假如你可以有1000個伴侶,你會考慮把他/她算一個不?
因?yàn)閻廴酥荒苡幸粋€,所以你要掩飾。你掩飾的好處是有很多的。比如說可以防御自己“花心”、“混蛋”、“流氓”的罪惡感,繼續(xù)假裝自己是個好人。比如說不會嚇著對方。再比如說,防止被某某人揍。
愛人只能有一個,但是愛情對象,必然有很多。只是意識和潛意識里的某些原因,我們只能假裝有一個有名分的。其他的愛情對象就必須以沖動、友情、炮友、知己等名詞來掩飾。當(dāng)然,人不是故意的,這是潛意識。
7、該如何面對感情?
最后我們就要重復(fù)一開始的的問題了:
你對別人的感情到達(dá)什么程度能被你識別,再到達(dá)什么程度你能接受。
你的伴侶對別人的感情到達(dá)什么程度你能接受。
然后行為上選擇性的節(jié)制。
是度的問題,不是有沒有的問題。而度,就是你說了算了。
最后就是別太較真,
別強(qiáng)迫,
追求絕對的安全和純潔,
你會把關(guān)系作死的很慘的。
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